《三體》述了天文學(xué)家葉文潔向三體星人暴露了地球的宇宙坐標(biāo)，正處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠生存的穩(wěn)定世界，出動(dòng)龐大的艦隊(duì)直撲地球。此時(shí)人類才發(fā)現(xiàn)，宇宙文明間處于“黑暗森林”狀態(tài)，任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。借助于這一發(fā)現(xiàn)，人類以向全宇宙公布三體世界的位置坐標(biāo)相威脅，暫時(shí)制止了三體對(duì)太陽系的入侵，這一戰(zhàn)略使地球與三體建立起了脆弱的戰(zhàn)略平衡。

 

　　劉慈欣在談及外星人話題時(shí)，首先肯定地表示，探索外星文明的腳步不能停止。“尋找外星人和地外文明是科學(xué)研究的一個(gè)重要分支，我們不應(yīng)該因?yàn)橛锌謶指芯妥璧K這個(gè)科學(xué)研究的發(fā)展，這種科學(xué)研究發(fā)展的最大危險(xiǎn)，就是它自己停滯掉了。”

 

　　但劉慈欣也談到，我們應(yīng)該考慮到最壞的情況，就是我們現(xiàn)在并不知道宇宙文明社會(huì)的真實(shí)狀況是什么，甚至不知道宇宙文明社會(huì)是否存在。“假如宇宙社會(huì)文明存在的話，它有多種可能性，最糟的，不好不壞的，最好的。從負(fù)責(zé)任的角度講，很自然地我們應(yīng)該考慮最糟的那種可能性，那就是說整個(gè)宇宙中，根本沒有任何的道德準(zhǔn)則，一個(gè)零道德的宇宙。”

 

　　劉慈欣說，《三體》展現(xiàn)的就是這樣一種最糟的宇宙——文明之間相互無法理解，只有征服、殺戮和消滅對(duì)方。

 

　　“哪一種宇宙的可能性最大？我們并不知道，我認(rèn)為我們應(yīng)該選擇最糟糕的那種。在這種情況下，我們探索外星文明的時(shí)候，就應(yīng)該采取一些預(yù)防措施，比如我們可以只監(jiān)聽而不發(fā)送信息，這樣的話就不會(huì)主動(dòng)暴露我們的位置。”

 

　　劉慈欣談到，據(jù)他所知，人類曾經(jīng)不止一次的用超大功率的向外太空主動(dòng)發(fā)送信息，而且每一個(gè)信息中，幾乎都包含著地球的位置信息，這種做法很不負(fù)責(zé)任。他呼吁從聯(lián)合國到各個(gè)國家，都應(yīng)該立法規(guī)范這方面的行為。

 

　　劉慈欣還提出，人類還應(yīng)該做一些這方面的預(yù)案。比如一旦證實(shí)了外星文明的存在，并且與它建立了接觸，應(yīng)該是通過聯(lián)合國與外星人接觸？還是通過發(fā)現(xiàn)國與外星人接觸？這個(gè)差異可能導(dǎo)致完全不同的后果，哪種更合理？這個(gè)問題需要進(jìn)行大量的、深入的研究，才能得出一個(gè)比較合理的結(jié)論。進(jìn)而通過這個(gè)結(jié)論，建立相應(yīng)的政策預(yù)案，甚至法律。

原標(biāo)題：劉慈欣:不能停止尋找外星人 不能暴露地球位置